Meneroka Candi Agung Karnak Amun, Luxor

2024 Pengarang: Ada Peters | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-01-12 20:47

Pusat kehidupan Theban, Kuil Besar Karnak di Amun masih menjadi seni bina dan kejuruteraan sehingga hari ini. Rumah para dewa ini dibina di atas skala gergasi dengan lajur besar sehingga mencapai langit, dan patung-patung raksasa yang menatap. Dan semua batu besar ini diliputi oleh banyak peninggalan kesenian yang rumit. Jika para firaun mahu menarik perhatian, mereka mendapatnya dengan betul. Berabad-abad mungkin telah menggulingkan beberapa tiang dan menebang beberapa patung, tetapi hari ini, Kuil Besar Amun tetap menjadi salah satu struktur buatan manusia yang paling menakjubkan di dunia dan salah satu tarikan pelancong di Mesir.

Pylon Pertama

Pylon Pertama

Gergasi Pylon Pertama, yang dibina pada zaman raja-raja Ethiopia, adalah 113 meter lebar dengan dinding 15 meter tebal dan masih tinggi 43.5 meter. Ia masih belum selesai, dan serpihan perancah bata kering matahari yang digunakan semasa pembinaannya masih kelihatan.

Jangan Terlepas: Teras segi empat tepat di depan Pylon tertakluk pada banjir pada zaman purba, seperti yang ditunjukkan oleh tanda-tanda di depan rakaman ketinggian yang dicapai oleh banjir di bawah Dinasti 21-2-2. Juga kelihatan tinggi di sebelah kanan pintu untuk melihat sebuah prasasti yang merekodkan latitud dan longitud kuil-kuil Mesir utama seperti yang ditubuhkan oleh orang Perancis yang mengiringi ekspedisi Napoleon ke Mesir pada tahun 1799, dan sebaliknya, di sebelah kiri sebelah, adalah sebuah tulisan oleh masyarakat belajar Itali yang mencatatkan sisihan magnet (10 ° 56 ) seperti yang dikira oleh mereka pada tahun 1841.

Mahkamah Besar

Di luar Pylon, anda datang ke Mahkamah Besar, yang bermula dari Dinasti ke-22. Ia adalah 103 meter lebar dengan 84 meter dalam dengan colonnades di kedua-dua pihak. Kerusi selatan terganggu oleh bahagian depan kuil Ramses III.

Di sudut utara mahkamah adalah kecil Kuil Seti II, yang terdiri daripada tiga kapel yang masing-masing berdedikasi (dari kiri ke kanan) kepada Mut, Amun, dan Khons, masing-masing dengan niche untuk imej dewa.

Kedua-dua tapak kaki di tengah-tengah mahkamah (hanya asas tangan kanan yang dipelihara) adalah untuk patung-patung. Di luar mereka adalah Kios daripada Taharqa. Daripada 10 lajur asalnya, satu, di sebelah kanan, telah selamat sepenuhnya dengan modal terbuka dan abakus; lima di sebelah kiri telah dibina semula. Kiosk mempunyai pintu di semua empat sisi; di hadapan pintu sebelah barat, ke kanan, adalah sphinx yang baru. Di lajur sebelah kanan (dipulihkan tahun 1927) nama Psammetichus telah diletakkan di atas pemerintahan Ethiopia Taharqa (Dinasti ke-25). Di sebelahnya ialah nama Ptolemy IV Philopator, yang juga muncul di abakus.

Kuil Ramses III

Di sebelah kanan mahkamah ialah Kuil Ramses III, yang dikhususkan untuk Amun, yang mungkin merupakan contoh terbaik dari sebuah kuil Mesir yang mudah dibina berdasarkan rancangan bersatu.

Di luar kuil itu Pylon ialah Mahkamah, dengan laluan yang dilindungi di kedua-dua belah pihak, bumbungnya disokong pada lapan tiang Osiris. Di dinding belakang menara Pylon, Ramses ditunjukkan menerima tanda untuk "jubli" dari Amun yang menandakan bahawa dia akan meraikan lebih banyak lagi jubilee. Di sebelah kiri mahkamah adalah Vestibule dari kuil yang tepat, yang berdiri di tingkat yang lebih tinggi. Di bahagian depan terdapat empat tiang Osiris, manakala di belakang terdapat empat tiang dengan ibu kota tertutup.

Dari Vestibule, pintu masuk menuju ke Dewan Hypostyle, yang mempunyai lapan tiang dengan ibu negara tertutup. Di luar ini terdapat tiga kapel yang didedikasikan masing-masing dari kiri ke kanan untuk Mut, Amun, dan Khon.

Jangan Terlepas: Pintu di sebelah timur istana Kuil Ramses III mengetuai Dewan Bubastid. Relief dan inskripsi di dewan ini adalah oleh para penguasa Dinasti ke-22 dan sangat terkenal. Di sebelah kiri (timur) dinding, anda dapat melihat Amun menyampaikan pedang melengkung dan cawangan sawit (simbol umur panjang) ke Osorkon I, di bawah, Khnum memegang hieroglyph untuk "hidup" ke lubang hidung Raja dan Hathor menyusukan Raja.

Pylon Kedua

The Pylon Kedua, yang dibina oleh Ramses II, sangat dilanggar. Menara telah dibebaskan dari runtuhan bangunan kemudian yang didirikan di hadapan mereka menggunakan batu zaman Amarna. Di tengah-tengahnya adalah pintu besar yang dahulu didahului oleh sebilangan kecil vestibule yang diapit oleh dua patung Ramses II: salah satunya (di sebelah kanan) masih berdiri, yang lain, hanya kaki yang tersisa.

Di pintu, yang membawa kartuku Ramses I, Seti I dan Ramses II, pintu intervensi telah dibina oleh Ptolemy VI Philometor dan Ptolemy IX Euergetes II semasa pemerintahan bersama mereka; lintel ini hilang, tetapi jambs tetap dengan relief yang menunjukkan Raja membuat persembahan kepada tuhan-tuhan dari kuil. Bahagian dalaman pintu terdahulu telah melegakan tempoh Ptolemaic dengan adegan yang sama di kedua-dua belah pihak.

Dewan Hypostyle Besar dan Inskripsi Triumphal Sheshonq I

Di luar Pylon ialah Dewan Besar Hypostyle, wajar dianggap sebagai salah satu keajaiban dunia. Dewan besar ini masih memberi kesan besar kepada setiap orang yang masuk. Mengukur 103 meter dengan 52 meter, ia meliputi kawasan lebih daripada 5,000 meter persegi.

Bumbung disokong pada 134 lajur dalam 16 baris. Dua baris tengah, yang lebih tinggi, terdiri daripada lajur papirus dengan modal terbuka, manakala baris lain mempunyai kapital yang ditutup.Bumbung lorong tengah, tinggi 24 meter, terletak pada dua tiang tengah tiang dan pada salah satu baris bawah pada setiap sisi, perbezaan ketinggian yang dibuat baik oleh tiang persegi di atas lajur bawah. Antara tiang-tiang ini adalah tingkap dengan kerja kekisi batu (salah satunya, di sebelah selatan, hampir dipelihara dengan sempurna).

Dinding dewan, tiang lajur, abaci, dan arkitraves diliputi dengan inskripsi dan relief raja-raja yang membuat persembahan, banyak yang telah memelihara pewarna asal mereka. Mereka yang berada di bahagian utara dewan (sejauh baris kesepuluh lajur), yang tarikh dari pemerintahan Seti I, berada dalam keadaan lemah rendah; orang-orang di bahagian selatan, yang berasal dari pemerintahan Ramses II, berada dalam pelepasan tenggelam.

Jangan Terlepas: Di antara relief halus pemerintahan Seti I, yang paling ketara ialah orang-orang di dinding utara. Di sebelah kiri pintu sebelah utara di bahagian bawah, anda melihat Seti di hadapan tempat kudus, di mana barun suci Amun, diikuti oleh Seti ke dalam kuil oleh Montu dan Atum yang berkepala falcon. Di atas, Seti digambarkan di hadapan tuhan-tuhan Thebes.

The dinding luar Dewan Hypostyle mempunyai relief bersejarah yang menggambarkan kemenangan Seti I (tembok utara) dan Ramses II (tembok selatan) atas rakyat Palestin dan Libya. Mereka lebih baik dilihat oleh cahaya petang. Di hujung timur dinding utara, anda melihat Seti di Lubnan, sementara di bawah, pertempuran dengan Badui di selatan Palestin. Di sebelah kanan dan kiri pintu adalah dua relief besar: Seti Saya memegang musuh oleh rambut dengan kelabnya yang dibangkitkan untuk memukul mereka; dan Amun, dengan beberapa baris negara-negara dan bandar yang ditawan, menyampaikan pedang kemenangan melengkung.

Di bahagian barat tembok utara, pelepasan bermula di hujung dan pergi dari kanan ke kiri. Di barisan atas, anda melihat serangan Qadesh di tanah Amor (utara Palestin): Raja (menghadapi hilang) menembak anak panah dari keretanya, yang telah membatalkan kereta musuh, sementara di sebelah kanan, di atas bukit berpagar pokok, Kubu Qadesh dengan pembelanya yang ditikam oleh anak panah. Barisan pertengahan menunjukkan babak pertempuran dengan orang Libya, manakala baris bawah menunjukkan pertempuran dengan orang Het di utara Syria.

Di sebelah barat relief, di hujung selatan Pylon Kedua, adalah Prasasti Triumphal Sheshonq I, Shishak dari Perjanjian Lama. Ia meraikan kemenangan Raja terhadap Rehabeam dari Yehuda, anak Salomo. Di sebelah kiri adalah tokoh besar Amun yang memegang pedang melengkung kemenangan di tangan kanannya, dan di kirinya kiri, tali yang mengikat lima baris kota-kota yang ditangkap, masing-masing diwakili oleh litar dinding yang menanggung namanya dan bahagian atas badan daripada tahanan banduan. Di bawah Amun adalah dewi perlindungan Theban nome, dengan sebuah kelab, tunduk, dan bergetar, memegang tali dengan lima baris tahanan. Di sebelah kanan, Raja (angka yang belum selesai) memegang sekumpulan banduan yang merangkak oleh rambut dan memukul mereka dengan kelabnya.

Pylon ketiga

Dinding belakang Great Hypostyle Hall dibentuk oleh Pylon ketiga, dibina oleh Amenophis III. Diperbadankan dalam strukturnya adalah blok besar yang dihiasi dengan relief dari 13 candi sebelumnya. Di menara selatan terdapat sebuah tulisan panjang (bahagian atasnya dimusnahkan) yang memperincikan hadiah yang dibuat oleh Raja ke Amun. Di menara utara adalah sisa-sisa terakhir relief yang menggambarkan pelayaran upacara di Sungai Nil (Raja di barun suci Amun dengan satu lagi kapal).

Mahkamah Pusat

Di dalam Mahkamah Pusat melampaui Pylon Ketiga ada dahulu empat obelisks, dua daripadanya ditubuhkan oleh Tuthmosis I dan dua oleh Tuthmosis II. Salah satu daripada ini masih berdiri, bersama-sama dengan asas tiga yang lain. Ia adalah 21.75 meter tinggi dan dianggarkan mencecah 143 tan. Pada setiap wajah obelisk terdapat tiga inskripsi menegak, yang menjadi pusat inskripsi kebiasaan oleh Tuthmosis I; dua yang lain adalah tambahan oleh Ramses IV dan VI. Obelis yang didirikan oleh Tuthmosis I menandakan pintu masuk ke kuil itu.

Pylon keempat

The Pylon keempat, dibina oleh Tuthmosis I, berada dalam keadaan yang musnah. Pintu, mengikut tulisan bantuan, telah dipulihkan oleh Alexander the Great. Di luar pylon itu adalah sebuah koloni, yang juga hancur, yang pada asalnya mengandungi patung-patung besar Osiris yang terletak di tempat-tempat dan dua obelis granit Aswan yang didirikan oleh Ratu Hatshepsut, hujung yang ditutup dengan elektum (aloi emas dan perak). Tangan kanan (selatan) obelisk terletak patah di atas tanah, bahagian atasnya pada timbunan puing ke kanan; di dasar adalah inskripsi panjang yang merayakan kuasa Ratu.

Obelisk tangan kiri masih berdiri tegak ke ketinggian 29.5 meter dan anggaran berat 323 tan. Pada masing-masing empat muka adalah prasasti menegak yang merekodkan dedikasi obelis dan fakta bahawa mereka dibina dalam hanya tujuh bulan. Pada bahagian atas adalah relief yang menggambarkan Hatshepsut, Tuthmosis I, dan Tuthmosis III yang membuat persembahan kepada Amun; nama-nama dan tokoh-tokoh Amun telah dikorbankan oleh Amenophis IV tetapi dipulihkan oleh Seti I. Terhadap dinding ke kiri adalah patung granit Tuthmosis yang berlutut dan memegang sebuah mezbah di hadapannya.

Pylon Kelima dan Keenam

Di luar Pylon Kelima, yang dibina oleh Tuthmosis I, adalah dua bilik kecil kecil, kini dalam keadaan kehancuran, yang dibina oleh Tuthmosis III di hadapan Pylon keenam. Di sebelah kanan dan kiri terdapat pengadilan dengan ukiran kolom lajur dan patung Osiris - sisa-sisa mahkamah besar yang dibina oleh Tuthmosis I di sekitar kuil Kerajaan Tengah.Dalam laluan menuju ke mahkamah utara adalah sosok Amenophis II di granit merah.

Pylon Keenam yang dibina oleh Tuthmosis III, yang terakhir dan terkecil dari semua, juga dalam keadaan hancur. Di dinding ke kanan dan kiri pintu pusat granit adalah senarai bandar-bandar dan suku-suku yang ditaklukkan oleh Tuthmosis III: ke kanan, orang-orang dari kawasan selatan; ke kiri, "tanah Retenu Atas, yang diagungkan oleh keagungannya di kota Megiddo yang menyedihkan."

Dewan Pertama Rekod

Pylon Keenam membawa anda ke dalam Dewan Pertama Rekod, dibina oleh Tuthmosis III di mahkamah, yang telah dibina sebelum ini. Di sini, berdiri dua tiang granit, yang pernah menyokong bumbung - yang di sebelah kanan (selatan) dengan teratai; yang di sebelah kiri dengan papirus, lambang Mesir Atas dan Rendah. Di sini, juga adalah patung-patung besar yang menakjubkan dari Amun (banyak dipulihkan) dan dewi Amaunet, batu pasir kemerahan, yang dikhususkan oleh Tutankhamun, yang namanya kemudiannya dipahat dan digantikan oleh Horemheb penggantinya.

Mahkamah

Ke kiri dan kanan Dewan Rekod ialah Mahkamah dibina oleh Tuthmosis III, dengan tiang kolom cluster papirus dengan 16 batang. Di bahagian belakang pintu masuk ke bahagian selatan mahkamah adalah relief Seti II. Di dinding timur, di atas bangunan bangunan Hatshepsut, pintu palsu, sekali mewah dihiasi dengan emas dan lapis lazuli. Di sebelah selatan terdapat lima kapel khusus untuk kultus Amenophis I.

The gereja granit, yang masih mengandungi pangkalan untuk barque suci, dibina semasa pemerintahan Philip Arrhidaeus (323-317 SM), mungkin di tapak struktur terdahulu yang dibina oleh Tuthmosis III, serpihan yang terletak di luar gereja. Dibina dengan granit merah jambu, ia dibahagikan kepada dua bahagian, dengan pembukaan ruang depan ke barat dan belakang ke timur. Di dinding timur ruang belakang ialah tingkap dua dengan empat langkah yang menuju kepadanya. Kedua-duanya dilindungi secara dalaman dan luaran dengan bantuan, beberapa di antaranya mempunyai pewarnaan yang baik.

Jangan Terlepas: Di dinding dalaman, di ruang depan, relief menunjukkan Philip membuat persembahan kepada Amun dalam pelbagai bentuk dan melakukan tindakan ritual lain (angka dan prasasti yang dipilih dengan pigmen hijau biru). Di dinding luar, di sebelah selatan ruang depan, upacara di pintu masuk Raja ke dalam kuil digambarkan, bersama dengan pemandangan di mana baruk suci Amun ditanggung dalam perarakan oleh para imam. Relau di ruang belakang lebih besar, tetapi kurang dipelihara daripada yang ada di ruang depan.

Dewan Rekod Kedua

Di dinding utara Dewan Rekod Kedua Tuthmosis III, yang mengelilingi kapel itu, adalah inskripsi panjang yang meraikan eksploitasi tentera Raja. Di sebelah kanan pintu granit hitam, di atas tulisan itu, adalah relief Tuthmosis III menyampaikan hadiah (dua obelis, vas, kalung, dan dada) ke kuil. Bilik-bilik di sebelah utara dan selatan Dewan Rekod, kini sebahagian besarnya runtuh, dibina oleh Ratu Hatshepsut dan dihiasi dengan relief, yang kemudiannya dipahat atau digantikan oleh nama-nama Tuthmosis III. Di sini juga patung Amenophis II.

Di sebelah timur ini, pada tahap yang lebih rendah, kawasan runtuhan adalah semua yang tersisa dari kuil terawal di Kerajaan Tengah. Bilik-bilik yang dibina oleh Tuthmosis III dapat dikenal pasti di sebelah utara; di hadapan mereka adalah satu petikan di mana patung-patung orang kenamaan yang tinggi terutama yang patut dihormati didirikan oleh Firaun.

Kuil Festival Besar Tuthmosis III

The Kuil Festival Besar Tuthmosis III dimasuki oleh pintu utama di sudut barat daya, di hadapannya adalah tunggul dua lajur 16 sisi dan dua patung Raja sebagai Osiris (hanya tangan kiri yang dipelihara lengkap). Dari sini, belok ke kiri melalui antechambers ke Great Festival Hall, lima basilica yang beralaskan 44 meter dan kedalaman 16 meter. Bumbung tiga lorong tengah ditanggung pada dua baris 10 tiang dan 32 tiang persegi. Tiang tiang khemah unik, menunjukkan bahawa lorong tengah dikandung oleh pembina sebagai khemah perayaan besar. Tiang-tiang yang disokong bersama-sama dengan dinding sisi, lumbung bumbung pentagonal lorong sisi, dan juga tiang-tiang kecil dan lengkungan kecil yang membantu untuk menyokong bumbung lorong tengah. Relief pada tiang menunjukkan Tuthmosis III di hadapan tuhan-tuhan. Di dalam dewan terdapat banyak torsos patung, yang terdapat di sini.

Di sudut barat daya dewan adalah ruang di mana Tablet Karnak telah dijumpai - senarai raja-raja Mesir dari zaman awal hingga ke Dinasti ke-18, sekarang di Bibliotheque Nationale di Paris. Ruang ini mungkin digunakan untuk menyimpan patung-patung raja-raja yang terdahulu, yang dipersembahkan oleh para imam. Di hujung utara tiga lorong tengah terdapat tiga kapel; di bahagian paling barat adalah kumpulan besar Tuthmosis III antara Amun dan Mut.

Dari sudut barat laut dewan adalah sebuah antechamber dengan pintu yang membawa ke koridor sempit. Di dinding utara koridor adalah relief halus yang menggambarkan Tuthmosis III yang menawarkan kemenyan kepada Amun ithyphallic; Raja-raja mencurahkan air ke atas Amun, dengan para imam dan penyanyi lelaki dan perempuan masuk ke kanan, dan Raja menuang air di atas mezbah dan membakar kemenyan di hadapan Amun.

Dari sudut timur laut dewan, sebuah tangga melangkah dalam struktur menara seperti ke bilik yang mengandungi altar alabaster, yang mungkin telah mengabadikan beberapa tujuan astronomi. Bilik-bilik di sebelah timur dewan berada dalam keadaan yang musnah.

Taman Botani

Ke timur laut dari sini, adalah ruang dengan dua tiang, yang berdekatan dengan kapel (hancur) dengan altar granit yang besar. Pintu tengah di lorong timur membawa kepada tiga bilik, yang hanya disimpan di bahagian bawah dinding mereka. Di sebelah utara, yang dicapai dengan langkah-langkah, adalah sebuah bilik kecil, yang dikenali sebagai " Taman Botani,"bumbung yang ditanggung pada empat tiang cluster papirus yang dipelihara dengan huruf kapital yang tertutup. Di bahagian bawah dinding adalah representasi tumbuhan dan haiwan yang dibawa dari Syria ke Mesir oleh Tuthmosis III pada tahun ke-25 pemerintahannya.

Pylon Ketujuh

Bersebelahan hujung selatan Mahkamah Pusat Kuil Amun adalah mahkamah yang rusak parah yang diapit oleh dinding dan dibatasi pada jarak jauh oleh Pylon Ketujuh. Di mahkamah ini terdapat dua kuil, kedua-duanya dirobohkan semasa pemerintahan Tuthmosis III; satu bertarikh dari Kerajaan Tengah, yang lain dibina oleh Amenophis I. Blok batu kapur yang halus dari kuil-kuil ini, dihiasi dengan relief, dibina ke dalam Pylon Ketiga yang didirikan oleh Amenophis III.

Di sini, juga, adalah Favissa atau persembahan pit (sekarang diisi) di mana sejumlah besar patung dalam pelbagai tempoh (779 batu dan tidak kurang daripada 17,000 gangsa) dijumpai antara 1902 dan 1909; kebanyakannya kini berada di Muzium Mesir di Kaherah. Mereka datang dari Kuil Amun, dan mungkin dikebumikan di sini apabila mereka tidak lagi diperlukan.

Pylon Ketujuh dibina oleh Tuthmosis III, yang kemenangannya diraikan di muka depan dan belakang. Seperti Pylon Kelapan, ia terletak pada pendekatan selatan ke Kuil Amenophis I, yang ditarik oleh Tuthmosis III. Di hadapan fasad utara terdapat tujuh patung kolosal dalam granit merah penguasa Kerajaan Tengah dan Baru; di hadapan fasad selatan, bahagian bawah dua patung kolosal Tuthmosis III, dan di depan angka yang lebih timur dari angka-angka ini, bahagian bawah obelisk besar yang didirikan oleh Tuthmosis III.

Di samping Pylon Ketujuh adalah pintu moden di mana pelawat biasanya meninggalkan kuil untuk melihat relief di luar dinding selatan Dewan Besar Hypostyle.

Pee Kelapan

The Pee Kelapan telah dibina oleh Ratu Hatshepsut dan oleh itu tertua di seluruh kompleks kuil; Walau bagaimanapun, ia agak baik dipelihara. Nama Hatshepsut telah dihapuskan daripada relief oleh Tuthmosis II. Seti I memulihkan relief selepas kemusnahannya oleh Amenophis IV, dalam banyak kes memasukkan nama sendiri sebagai ganti kepada raja-raja yang terdahulu.

Pelepasan di menara tangan kanan (barat) pylon adalah yang paling menarik dan termasuk Seti I (asalnya Hatshepsut) yang dikendalikan ke dalam kuil oleh dewa patung falcon Montu, yang memegang hieroglyph untuk "hidup" ke lubang hidungnya, dengan imam yang memegang barque suci di belakang raja. Semasa di baris atas, Tuthmosis II (awalnya Hatshepsut) berdiri di hadapan Amun dan Khons, dengan dewi Werethekau dan Thoth di belakang, yang menuliskan namanya di cawangan sawit.

Sejarah Kuil Amun: Tempat Suci Keagamaan Mesir Paling Penting

Kuil Besar Amun diasaskan sekurang-kurangnya sejak permulaan Dinasti ke-12 (tahun 1991-1785 SM). Amenophis I membina sebuah kuil kedua di samping kuil utama, tetapi ini telah dihapuskan. Ketika Tuthmosis saya membuat ibukota Thebes dari Kerajaan Baru, kuil sederhana yang semula tidak lagi sesuai dengan kuasa tuhan, dan raja menambahkan sebuah mahkamah besar yang dibatasi di barat oleh Pylon (V) dan dikelilingi oleh tiang-tiang dengan tiang Osiris. Kemudian, dia mendirikan Pylon (IV) yang lain di hadapannya dengan tembok yang ditutupi, menubuhkan dua obelis di depannya, dan membina sebuah koloni di antara kedua-dua tiang itu.

Dalam pemerintahan Hatshepsut, pelbagai tambahan dan perubahan dibuat di pedalaman. Di hadapan kuil Kerajaan Tengah, di Mahkamah Tuthmosis I, dia membina sebuah kuil khusus dan menubuhkan dua obelis di antara Pylons Keempat dan Kelima, selain membina semula koloni itu sendiri. Anak tiri, anak saudara, anak ipar, dan pengetua Hatshepsut terus membuat perubahan ketika dia menjadi penguasa tunggal, merobohkan sebagian besar tiang di Tuthmosis I dan menggantikannya dengan barisan kapel kecil. Pylon Keenam kini dibina, dan mahkamah antara pylon dan kuil Hatshepsut, yang telah diperbesarkan dengan penambahan balai, dikelilingi oleh koloni. Tembok Tuthmosis Saya, antara Tilam Keempat dan Kelima, telah dibina semula secara meluas, nampaknya dengan objek menyembunyikan obelis Hatshepsut dari pandangan. Di hadapan Tuthmosis saya obelisks, dua yang baru ditubuhkan. Setengah 20 tahun kemudian, Tuthmosis III menyambung semula aktiviti bangunannya, sambil menambah dua Dewan Rekod dan vestibulum antara Gelap Kelima dan Keenam serta membina Kuil Festival besar di hujung timur. Di bahagian depan kuil utama, Amenophis III membina paun lain.

Semua bangunan Dinasti ke-18 ini, bagaimanapun, dibuang ke dalam naungan oleh karya raja-raja Dinasti ke-19. Ramses Saya mendirikan Pylon Kedua, dan di antara ini dan Pylon Ketiga, Seti I dan Ramses II membina Hall Hypostyle yang hebat, yang kekal sebagai salah satu keajaiban seni bina Mesir. Ramses II juga membina tembok kandang baru. Dengan ini, bangunan kuil yang hebat datang untuk sementara.

Kuil-kuil yang didirikan oleh Seti II dan Ramses III adalah bangunan bebas di luar kuil utama. Kemudian Raja-raja Bubastis Libya (Dinasti ke-22) menghidupkan semula tradisi Firaun-askar sebelumnya. Di hadapan pylon Ramses I, Sheshonq membina sebuah mahkamah besar dengan tiang-tiang di sepanjang sisi, menggabungkan setengah dari kuil Ramses III di dalamnya dan mendirikan pylon besar (I) di sebelah baratnya. Kemudian, penguasa Ethiopia, Taharqa (Dinasti ke-25) membina bangunan seperti kios di tengah-tengah mahkamah ini, dengan sepuluh kolum besar. Selepas itu, kuil ini kekal tidak berubah, selain daripada penambahan Kapel granit Philip Arrhidaeus. Penurunan dan pembusukan kuil itu bermula pada zaman Imperial Romawi.