Khajuraho: Pekan Amorous dan Wondrous

2024 Pengarang: Ada Peters | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:36

Walaupun patung-patung erotik dalam Khajuraho membentuk hanya sepersepuluh ukiran, mereka telah memperoleh kuil nama ' Kuil Kamasutra. 'Perjalanan ke Khajuraho untuk menyambungkan titik antara erotika dan ketuhanan.

Keghairahan Khajuraho

Saya pernah lihat Khajuraho dari udara sebelum ini. Pada penerbangan melompat dari Varanasi beberapa tahun yang lalu, ketika kapal terbang itu terbenam ke tempat yang rendah, saya telah melihat kuil-kuil itu, puncak-puncak spir mereka berkurang dengan usia, meningkat seperti singkapan batuan dari dataran yang kasar. Dari tingkap pesawat kecil, mereka kelihatan misterius dan memikat, mengisi fikiran saya dengan imej dewi-dewi dan manusia yang ditebang batu dalam usaha mengejutkan.

Tetapi pada lawatan baru ke pekan kuil ini, saya mendapati bahawa tiada apa-apa - mempersiapkan anda untuk realiti Khajuraho. Segala-galanya yang mungkin anda baca atau dengar tentang ukiran purba kuno ini tidak sesuai dengan apa yang dilihat oleh mata anda. Sebab, jika pernah ada tempat itu bernafas, di mana setiap batu bercakap, di mana setiap zarah debu kuno melambai dengan semangat, pastinya tempat itu ada di sini. Bahawa tempat yang sepatutnya ada jauh di tengah-tengah Hindu madhya bharatvarsh (tengah India) tidak sedikit mengejutkan. Tetapi, kemudian, itulah yang misteri India!

Khajuraho- Pekan

Sebarkan lebih kurang 21 km persegi, bandar Khajuraho mempunyai sedikit untuk mengesyorkannya kecuali kuil-kuil yang telah ditetapkan Tapak Warisan Dunia UNESCO. Oleh itu, bersiaplah untuk melihat panjang dan rindu di ukiran candi, dan untuk perjalanan, hanya bersantai! Bandar-bandar di India tengah, walaupun magnet pelancongan yang besar seperti ini, tidak banyak ditawarkan sebagai tambahan kepada 'One Big Draw'. Oleh itu, pilihan hotel atau resort yang baik menjadi penting untuk melengkapkan pengalaman dan mengambil beberapa tepi kasar dari perjalanan dan dalam perundingan perangkap pelancong biasa yang menunggu untuk merasakan pengembara yang tidak berminat. Saya tinggal di Radisson, Khajuraho ternyata menjadi pilihan yang baik untuk beberapa sebab yang akan saya sebutkan kemudian.

Kompleks Bait Suci

Pertama, kuil-kuil di Khajuraho sendiri. Secara keseluruhan, ada yang dikatakan 25 kiri asal 85. Dibina dari abad ke-9 hingga abad ke-12 dengan satu siri Penguasa Chandela, mereka berdedikasi kepada Shiva, Wisnu dan putera dewa Jain. Mengunjungi semua 25 daripada mereka tidak dianjurkan, atau tidak diperlukan. Kebanyakan pengunjung berasa sated dengan mengisi dua kluster mereka: kumpulan Timur dan Barat. Saya pergi ke kumpulan timur dahulu, kerana lebih dekat dengan hotel saya.

Kumpulan kuil timur

Terletak di sebelah sungai yang mengalir cepat, pelabuhan pertama saya ialah kuil Parsvanath. Ia adalah, saya diingatkan oleh tempatan, tidak lebih daripada treler; 'Gambar abhi baqi hai semata-mata!' Saya diberitahu dalam gaya filmi yang benar! Sama seperti semua kuil-kuil yang diukir yang lain, saya akan melihat sepanjang hari, ia dibina dari batu pasir sungai yang keras, dibina di atas sebuah platform dan diakses dengan penerbangan langkah-langkah curam. Pembantu surgawi (sura sundar yang meriah) menghiasi dindingnya seperti motif motif yang akan muncul semula di depan mata saya: kuda, gajah, lotus, anggur berbunga, apsaras dan manusia dalam pelbagai pose.

Sensual ya, walaupun seperti kehidupan dan halus, tetapi tidak ada lagi tanda-tanda seksualiti yang terkenal dan kecenderungan patung-patung ini yang telah banyak dengar. Dari sini, saya pergi ke tempat ketiga Kuil Jain berdekatan. Didedikasikan kepada Adinath, Jain Tirthankara, ia mempunyai lebih banyak yakshinis yang menjaga dindingnya, dan kelebihan tembok luar yang lebih mewah. Saya mengintip ke dalam Kuil Ghantai dan melihat gambaran 16 mimpi ibu Mahavira. Gambar-gambar dewi nubile pada garudas bersayap, seorang perempuan merangkak untuk merobek duri dari kakinya, dan yang lain mengikat pergelangan kaki di sekeliling kakinya yang langsing, tinggal bersama saya ketika saya bergegas keluar; selera makan saya, saya mahu melihat McCoy sebenar di kumpulan Barat.

Kuil Kumpulan Barat

Jauh jauh, dengan dua tangki yang berkilat di kedua-dua belah pihak dan kekacauan biasa dari touts, penjual penjejak kasar dan kedai-kedai di tepi jalan, berdiri magnet yang telah menarik saya sejauh ini. Tiket sepuluh rupee semata-mata membolehkan saya melepaskan diri ke padang gurun yang terpesona; satu lagi Rs 60, dan saya adalah pemilik bangga dengan satu set earphone dan lawatan audio-panduan. Dari tengah-tengah taman berlanskap, segara kecil kuil yang bervariasi dari segi saiz dan bentuk meningkat di hadapan saya, ujung-ujungnya yang menonjol menaik di atas tiang mengingatkan saya dengan serta-merta dari puncak-puncak yang tinggi di Himalaya, tempat tinggal para dewa yang benar.

Lashmana besar, Kandariya Mahadev dan kuil Vishwanath berdiri di samping kuil Devi Jagdambi yang lebih kecil dan Devi Mandap. Selepas beberapa yang pertama, nama dan butiran sejarah mereka mengaburkan penunjuk pemandu pelancong yang tidak bermakna kerana kehalusan lukisan lukisan dinding menghalang para pelawat untuk berdiam diri. Babel bahasa lidah adalah di sekeliling saya - Itali, Perancis, Rusia, Sepanyol, Cina dan banyak lagi yang saya tidak dapat dikenali. Kelompok-kelompok pelancong berkumpul sebelum ukiran, mendengar dengan penuh perhatian kepada panduan mereka atau terkejut dalam kepekatan untuk mendengar pita audio yang retak.Setiap kali, saya melihat titik fajar yang dilupakan pada rakan-rakan pelawat ketika bunyi-bunyian itu hilang; di tempat mereka adalah kepekatan kuat pada apa yang terletak di depan mata orang yang tidak percaya.

Seni bina kuil

Di kuil selepas kuil, saya melepaskan kasut saya, naik tangga, dan memulakan lekapan tembikar jam dinding luar. Patung-patung itu padat di dinding luar; yang lebih erotis berada di paras yang lebih rendah dan apabila mata bergerak ke atas, bentuk fizikal secara beransur-ansur berkurangan dan hilang sama sekali. Setiap kali, saya rasa tersentuh turun di simpul orang ramai; Komen-komen yang lucah dan banteng yang kuat tiba-tiba hancur kerana fizikal semata-mata dari tableau menghalang penonton.

Gajah yang dipagari, penunggang kuda, adegan pengadilan, pemuzik, penari, kanak-kanak, penjaga istana, dan makhluk mitos yang setengah-manusia-setengah binatang diselaraskan dengan manusia yang melakukan akrobatik seksual yang paling memalukan. Mengapa kelimpahan aktiviti libidinous di dinding kuil? Apa yang ada di belakang keseronokan seksual ini? Bolehkah wanita jadi tawar pinggang dan lelaki kaya dengan baik? Bolehkah tangan manusia menampakkan cermin mata yang mengagumkan atau, adakah mereka, sebagai mitos dan legenda memberitahu kita, yang dibuat oleh tukang induk yang diilhamkan secara ilmiah?

Light and Sound Show di Khajuraho

Saya mendapat jawapan kepada beberapa soalan ini apabila saya kembali ke kuil candi untuk menunjukkan cahaya dan bunyi di Khajuraho. Dianjurkan oleh MP Tourism, ini ternyata pengalaman unik yang tidak dapat dilupakan. Hidung saya merah dengan sejuk, saya duduk di atas kerusi plastik di atas embun yang bertatahkan rumput di bawah langit bintang-bintang, dan mendapati diri saya terpesona.

Dengan bunyi pahat yang menarik batu, narator itu menarik anda ke dalam cerita Khajuraho: bagaimana ia mendapat namanya dari pokok khajur yang tinggi yang menguncup tangki, dan bagaimana nayika adalah pusat ke dalam sebuah kuil untuk sama seperti sebuah rumah adalah mandul tanpa isteri jadi juga kuil tanpa kecantikan wanita tidak akan berbuah. Gabungan sekuler dan suci sama seperti sains dan agama, seni bina dan patung datang bersama dalam pembuatan kuil-kuil ini.

Konsentrasi pada intipati dewa adalah penting untuk tumpuan sahaja adalah alat patung. Neti, neti, neti … bukan ini, bukan ini, bukan ini … Dengan proses penghapusan yang ketat, pengukir membuang semua perkara yang tidak penting dan memberi kita sebuah arca yang melepaskan dan menghilangkan ketidaksuburan. Keseimbangan dan ketepatan, keharmonian dan perkadaran adalah penting kerana blok besar batu dipasang seperti kepingan teka-teki jigsaw gergasi.

Bunyi loceng tempayan membangkitkan imej sanctorum sanctum yang diterangi lampu minyak dan berat dengan aroma kemenyan dan bunga segar seperti ayat-ayat kuno yang bergema di malam hari. Saya mendengar terpesona kerana meresap sejuk melalui pakaian musim sejuk saya tetapi keindahan kata-kata naratif dan cermin mata yang membentangkan saya dengan cahaya hangat.

Keesokan harinya, saya membuat sebahagian besar setengah hari yang saya ada sebelum menangkap penerbangan lewat lewat saya ke Delhi. Radisson yang terang, ceria dan ceria direka untuk memanjakan dan menggembirakan. Berenang di kolam renang atau tidur di kerusi geladak bergaris terang; permainan badminton bertenaga atau urut Kerala yang menenangkan; minum di rumput yang terawat atau berjalan kaki di sekitar harta seluas tujuh ekar - anda boleh mengambil pilihan anda.

Makanan di Khajuraho

Setelah mencicipi sindha, yang baru ditangkap yang ringan, yang diusung dengan ikan sungai yang tegas, pada hari sebelumnya, saya membenarkan chef untuk mengantarkan selera saya dengan pilihan hidangan bufet dan hidangan a la carte. Tetapi pertama, dia membawa saya ke lawatan cepat kebanggaan dan kegembiraannya: taman dapur pecah dengan sayur-sayuran musim sejuk, buah-buahan bermusim dan herba eksotik. Dia menunjukkan kepada saya barisan pok choy yang ditanam dengan rapi, lobak, wortel, terung, tomato ceri, brokoli, kubis, dan katil basil, thyme, sejuk, dill, lettuces, dan banyak lagi.

Dia menunjuk kepada pokok yang sarat dengan gumpalan, bola emas; ini adalah gooseberry India (amla) bahawa dia berubah menjadi acar yang gigih. Dia menawarkan saya jambu Cina merah jambu, rasa manisnya yang tidak seperti apa yang saya rasakan sebelum ini, dan sebilangan kecil makanan berkilauan yang berkilauan, makanan super baru dikatakan penuh dengan Vitamin C.

Dia kembali ke dapurnya dan menghasilkan sup minestrone yang luar biasa, penuh lemak dan wangi dengan wortel bayi yang lembut, masih berbau bumi hangat, dan daun basil yang tumbuh di rumah. Dengan itu, dia menghantar stroganoff ayam dan hidangan sampingan kacang rebus dan sayur-sayuran yang dibumbui dengan bawang putih. Pada malam musim sejuk, saya diberitahu, dia menyediakan barbeku di teras di luar dan menghasilkan kebabs dan pinggan tandoori yang hangat. Selain dari tempat ini, terdapat beberapa restoran lain di Khajuraho di mana anda boleh mencuba kepakaran tempatan dan tambang multicuisine biasa.

Masa terbaik untuk melawat Khajuraho

Musim sejuk adalah masa yang baik untuk melawat India tengah: cuaca adalah hanya dengan nip di udara, hari-hari yang menyenangkan dan malam cukup sejuk untuk membuat makan malam lilin dan brazier arang batu kelihatan seperti idea yang baik. Ladang hijau dengan pelbagai musim sejuk musim sejuk - gandum, denyutan, sayur-sayuran, bijirin, semuanya berkembang dengan banyak di bahagian-bahagian ini.

Kuning kuning cerah dalam mekar penuh mencipta corak selimut cantik dengan hijau gandum masak. The dips dan hollows antara bukit padat dan padang rumput dipenuhi dengan hujan monsun; Lapisan air yang jernih dalam banyak tangki dan tasik. Banyak sungai-sungai besar dan kecil dan rivulets bergegas dan jatuh ke atas batu purba, menyebabkan air terjun kecil di sepanjang jalan mereka. Ikan sungai gemuk sedang menunggu untuk ditangkap, dan pokok-pokok yang sarat dengan jambu dan beri sempadan ladang yang subur.

Energetik akan menjadi baik untuk mengusir di seberang sebatian sanitari hotel mereka dan mengambil sesuatu dari kawasan desa yang hebat ini. Kebanyakan hotel, termasuk Radisson, hanya terlalu senang untuk mengatur perjalanan yang singkat: untuk melihat air terjun di Raneh atau mencari buaya sukar difahami di Sanctuary Ghariyal. Satu lagi cara yang menyenangkan untuk menghabiskan petang musim sejuk adalah pergi ke gajah kembali ke tepi sungai dan menonton matahari turun.

Mereka yang ingin pergi lebih jauh boleh merancang jadual perjalanan yang termasuk perjalanan ke destinasi jiran yang lain. Orchha, yang terletak di jalan raya Jhansi-Khajuraho, mempunyai banyak peminat sejarah. Ornate chhatris (cenotaphs atau memorial untuk nenek moyang Bundela mati) diselingi dengan istana, kuil dan kubu; pusat peranginan dan istana menawarkan pemandangan sungai Betwa yang menakjubkan dan udara sangat cerah dengan kisah cinta dan keberanian. Kalinjar, yang terletak sejauh 130 km dari jalan raya, menawarkan sekilas ke dalam masa silam penguasa Chandela yang memerintah dari kubu mereka yang dijaga dengan baik di tengah-tengah India.

Pergi ke sana:

Melalui udara: Khajuraho juga dihubungkan dengan penerbangan dari Delhi, Agra dan Varanasi.

Dengan kereta api: Jhansi adalah stesen paling dekat ketika datang dari utara. Satna lebih sesuai jika datang dari selatan atau dari Varanasi. Bhopal Shatabdi membawa anda ke Jhansi (dari Delhi). Dari sini, dapatkan bas Khajuraho, dengan persinggahan di Orchha.

Oleh Vartika Kaushal

Mengenai Pengarang

Vartika Kaushal suka mengembara dan mengambil resepi masakan baru dalam perjalanan. Dia adalah tukang gergasi berlainan dan suka mengumpul cenderamata dari perjalanannya.