Ketahui gompas anda: panduan Lonely Planet untuk biara Buddha Tibet

Ketahui gompas anda: panduan Lonely Planet untuk biara Buddha Tibet

Salah satu perkara yang paling mengejutkan mengenai Himalaya ialah bagaimana landskap hampir monokrom ini telah menghasilkan warna yang sangat jelas. Dari Kathmandu ke Dharamsala dan Lhasa ke Ladakh, biara Buddha Tibet, atau gompas, menjaga harta karun seni keagamaan, dilaksanakan dalam palet dan pigmen yang hampir halusinogenik.

Di sebalik dinding berhias setiap biara Buddha Tibet menambat dunia patung emas yang tersembunyi dan mural berwarna pelangi. Karya-karya cerah ini jelas tidak diilhami oleh skema warna abu-abu dan oker dari landskap Himalaya; Seni Buddha Tibet adalah, pada tahap paling tulen, seni imajinasi.

Pengembara yang menyelidiki dunia misteri ini dihadapkan dengan panik tiruan yang luar biasa, makhluk mitos dan simbolisme. Segala-galanya, dari susun atur bangunan ke kedudukan tepat angka manusia dalam lukisan dan mural, ditentukan oleh prinsip-prinsip kuno spiritualitas, geometri, dan numerologi. Terdapat juga peraturan untuk arahan bahawa jemaah haji mesti berjalan di sekitar monumen Buddhis - selalu mengikut arah jam, arah yang sama yang roda gigi doa Buddha harus diputar.

Untuk pemasa pertama, semuanya boleh menjadi sedikit menggembirakan, jadi di sini adalah panduan cepat Lonely Planet untuk gompas, untuk membantu anda menyusun lamas dari anda lha khangs.

Roda Kehidupan

Dengan bantuan, gompas menyediakan lembaran boks yang berguna untuk prinsip-prinsip utama Buddhisme Tibet dalam bentuk Bhavachakra, atau Roda Kehidupan, digambarkan di pintu masuk hampir setiap biara Buddha Tibet. Dalam grafik informatif ini, tokoh jahat yang mewakili Impermanence memegang roda besar, yang rimnya menggambarkan prinsip karma - undang-undang sebab dan akibat - sebagai makhluk dicadangkan ke arah pencerahan atau ke bawah menuju alam yang lebih rendah sebagai akibat daripada mereka tindakan.

Di dalam roda adalah enam alam, di mana tuhan-tuhan, demi-tuhan, manusia, haiwan, hantu lapar dan yang terkutuk menanggung kehidupan penderitaan kerana 'tiga racun' yang digambarkan di hab roda - ketidaktahuan, lampiran dan keengganan, diwakili masing-masing oleh babi, ular dan burung. Itulah banyak simbolisme dalam satu lukisan!

Buddha atau Bodhisattva?

Antara pedalaman biara-biara Buddha Tibet dipenuhi dengan patung-patung dan mural-mural yang jelas dari dewa-dewa Buddha yang dapat dibaca seperti buku ajaran spiritualisme Tibet bagi mereka yang memahami simbolisme kompleks setiap bentuk, bentuk dan gerak isyarat. Bukan untuk apa-apa pun adalah gereja-gereja biara Buddha yang dikenali sebagai lha khang - secara harfiah, kediaman (khang) tuhan (lha).

Seperti yang anda harapkan, Buddha digambarkan dengan kerap, tetapi persoalannya, yang Buddha? Ia boleh menjadi Sakyamuni (Siddhartha Gautama), Buddha sejarah, yang dilahirkan di Lumbini di Nepal sekitar abad ke-5 SM dan mencapai pencerahan di Bodhgaya di India. Ia boleh menjadi Maitreya, Buddha masa depan, yang akan suatu hari dilahirkan di bumi untuk memimpin umat manusia kepada pencerahan. Ia boleh menjadi salah satu dari lima Buddha Dhyani, yang mewakili lima sifat sempurna Buddha. Ia boleh menjadi ubat Buddha, penyembuh besar ubat herba Tibet.

Atau ia boleh menjadi salah satu legion lamas (guru) dan bodhisattva (makhluk yang tercerahkan) yang membantu menyebarkan agama Buddha di seluruh Himalaya. Ada, seperti Manjushri, penjaga kebijaksanaan, adalah mitos dan simbolik, sementara yang lain adalah tokoh sejarah yang sebenar. Padmasambhava (Guru Rinpoche), dengan segera dikenali oleh mata yang menonjol dan bersenjata dengan kepala manusia yang menusuk, adalah seorang biksu Buddha India yang melayari Himalaya pada abad ke-7, membawa Buddhisme ke Tibet, manakala tokoh multi-bersenjata Avalokitesvara (Chenrezig) , simbol rahmat Buddha, diwakili di bumi oleh Dalai Lama.

Dewa atau raksasa?

Setiap biara Buddha Tibet dijaga oleh dewa-dewa pelindung yang menakutkan - Dharmapala: entiti setan yang dinyalakan oleh api, dengan mata liar, cakar tajam, taring panjang, kalung tengkorak manusia dan pelbagai senjata yang membawa senjata dan objek simbolik yang kuat. Tetapi ini adalah orang yang baik, yang melindungi dharma (Ajaran Buddha) dari kuasa kejahilan, keterikatan dan keengganan. Sekiranya ada keraguan, makhluk-makhluk yang tercerahkan ini digambarkan, seperti Buddha dan bodhisattva, dengan mata ketiga, mewakili kesedaran yang lebih tinggi.

Dharmapala adalah tokoh kegemaran untuk topeng rumit yang dipakai untuk upacara agama Buddha chaam tarian, termasuk watak-watak menakutkan seperti Mahakala (Nagpa Chenpo), versi Tantric Buddha dari tuhan Hindu Shiva, dan permaisuri Shri Devi (Palden Lamo), pelindung Lhasa dan Dalai dan Panchen lamas. Sekiranya tiada tarian bertopeng berlaku apabila anda melawat sebuah gompa, mintalah untuk ditunjukkan ruangan topeng, di mana topeng besar yang disimpan di antara persembahan. Berhati-hati dengan singa salju mitos, penjaga Himalaya, dan wajah rangka Chitipati, tuan atas alasan tanah.

Ketahui Chortens anda

Yang pertama chorten - stupa Buddha Tibet versi - dibina untuk menanam peninggalan Sang Buddha, tetapi beribu-ribu lagi dibina selama berabad-abad oleh jemaah dan para penganut yang mencari merit Buddha.Di padang pasir tinggi Tibet, Mustang dan Ladakh, garis-garis chortens merentang untuk batu melintasi landskap, seperti batu penanda untuk wilayah di mana Buddhisme Tibet diamalkan.

Semasa mencerminkan bentuk-bentuk di landskap sekitarnya, bentuk chorten adalah perwakilan fizikal dari lima bahagian tubuh Buddha yang sempurna, dan lima unsur dalam falsafah Buddha. Pangkalan persegi stupa mewakili bumi dan neraka; bahagian tengah bulbous mewakili air; spire mewakili kebakaran; payung bergaya di hujung itu mewakili angin; dan permata yang digayakan, matahari dan bulan di puncaknya mewakili ruang kosong. Enshrined dalam bentuknya adalah tiga belas peringkat, melambangkan jalan menuju pencerahan.

Great Gompas dan Spectacular Stupas

Walaupun ada gompas dan chortens merentasi Himalaya, banyak yang paling dramatik berada di luar Tibet, di mana Buddhisme Tibet melarikan diri daripada pembersihan Revolusi Kebudayaan Cina. Berikut adalah sepuluh tempat utama kami untuk berkomunikasi dengan Buddhisme Tibet.

Istana Potala, Lhasa, Tibet

Istana Dalai Lama yang mengagumkan, dengan seribu bilik penuh mural dan khazanah negara Tibet.

Biara Pelkhor Chöde, Gyantse, Tibet

Salah satu pusat pengajian yang hebat, di mana tiga perintah Buddhisme Tibet berlainan untuk perenungan sekitar Gyantse kumbum (chorten) yang hebat.

Dharamsala, McLeod Ganj, India

Rumah Dalai lama, pemimpin rohani Buddhisme Tibet, ditambah dengan kerajaan Tibet dalam pengasingan dan 90.000 pelarian Tibet.

Tawang Gompa, Arunachal Pradesh, India

Gompa kedua terbesar di dunia selepas Potala, tersembunyi di timur laut India.

Punakha Dzong, Bhutan

Satu pemandangan yang indah dzong (biara kubu), dibingkai oleh pertemuan dua sungai dan tirai pohon jacaranda yang berbunga.

Thiksey Gompa, Ladakh, India

Kurang biara, lebih banyak lagi sebuah bandar, bertengger di puncak bukit di Lembah Indus, membina sebuah patung Maitreya yang bertingkat, Buddha masa depan.

Tabo Gompa, Spiti, India

Sebuah rumah harta karun lukisan dan patung, yang dipelihara sejak abad ke-10 dalam sekelompok dewan batu bata yang terkikis.

Bodhnath, Nepal

Stupa terbesar Nepal meningkat sebagai kubah putih berkilauan di atas pangkalan geometri yang mewujudkan mandala tiga dimensi apabila dilihat dari atas.

Swayambhunath, Nepal

Stupa besar Swayambhunath menonjol di atas bumbung di atas bukit yang dikatakan berlaku apabila Bodhisattva Manjushri menguras tasik mengisi Lembah Kathmandu.

Rumtek, Sikkim, India

Tenggelam kapel dan asrama-asrama di kaki bukit Himalaya, duduk menunggu untuk Karmapa ke-17 yang diketepikan, pemimpin rohani dalam kumpulan topi hitam.

Joe Bindloss adalah Editor Destinasi Destinasi Selatan Asia Lonely Planet.

Share:

Halaman Yang Serupa

add